Gedagtes vir elke dag
Of lees almal by Gedagtes vir elke dag
Neem op hierdie ou jaar 'n stukkie wysheid met u die nuwe jaar in... 'n Wyse mens weet om nié die wysheid wat hy op sy pad deur die lewe verwerf het in ander mense se kele af te druk nie. Eerder as om sy persoonlike stukkie wysheid met ander te deel, is hy bereid om van húlle te leer en na hulle te luister.
HOE LYK 'N CHRISTEN?
Ds Andrè van den Berg
“ .... en die dissipels is in Antiochië vir die eerste keer Christene genoem” - Hand.11:28
Daar word gesê dat Suid-Afrika se bevolking uit nagenoeg 80% Christene bestaan. Dit is ʼn leuen! Christene sal nie ʼn Christelike grondwet met ʼn sekulêre een vervang soos wat in 1994 gebeur het nie. Christene sal ook nie dinge soos aborsie, homoseksualisme en ander gruwels goedpraat nie.
Dit laat die vraag ontstaan: Wat is ʼn Christen? Is dit iemand wat gedoop en aangeneem is? Is dit ʼn persoon wat kerktoe gaan en die Nagmaal gebruik? Wat sê die Bybel? Hand.11, waar die gelowiges in Antiochië vir die eerste keer in die geskiedenis Christene genoem is, verdien ons aandag.
Hulle is destyds so genoem om vyf redes wat vandag nog geld. Hulle was eerstens onherroeplik aan Christus verbind. Hulle liefde vir Hom was met onsigbare klinknaels aan hulle siele vas toe die poppe in Jerusalem begin dans en hulle begin vervolg is.
KINDERVERHALE (14)
CE Latsky
Lees reeks by Kinderverhale van CE Latsky
Die Oneerlike Bediende
EK wonder of julle weet hoe streng die wet 'n paar honderd jaar gelede was - anders as vandag waar polisie en regeringslui met moord wegkom! Baie mense is opgehang weens diefstal, al was dit net een skaap wat hulle gesteel het. Baie ander is lewenslank na 'n vreemde land verban om daar as bandiete te werk omdat hulle 'n geringe dingetjie van die een of ander ryk, invloedryke man geneem het. Al het hulle gesteel om net aan die lewe te bly, is dit nie in ag geneem by die toepassing van die vonnis nie. In daardie tye was die wet die arm man se vyand en, nie sy vriend en beskermer nie.
In elk geval, ons word vertel van 'n sekere ryk man wat 'n bediende gehad het wat hom onder andere ook aan tafel moes bedien. Die ryk man was 'n godloënaar.
VLAE VAN SUIDER-AFRIKA (6)
C Pama
Lees reeks by Vlae van Suider-Afrika
Die vlae van ons buurlande
Namate die Britse, Franse en Portugese kolonies en die Suid-Afrikaanse swart tuislande selfstandig geword het, het ook hul nasionale simbole ontstaan, naamlik staatswapen en vlag.
Om die opsoek van die vlae makliker te maak, is die selfregerende en onafhanklike state van Suider-Afrika in een alfabetiese volgorde geplaas. Eers volg die beskrywing van die vlag en daarna wat dit voorstel of simboliseer. Daar word veronderstel dat ’n mens voor die vlag staan en daarna kyk.
ANGOLA
Vlag: Twee horisontale bane, rooi bo en swart onder. In die middel oor alles heen ’n geel embleem wat bestaan uit simbole wat onderskeidelik sosialisme, nywerheid en landbou voorstel, naamlik ’n vyfpuntige ster, ’n halwe kamrat en ’n kapmes. Hierdie vlag is gebaseer op die een wat deur die MPLA (Movimento Popular de Libertacao de Angola) in 1965 aangeneem is wat net ’n ander embleem in die middel gehad het, naamlik ’n groot vyfpuntige ster.
WARE KWINKSLAE (14)
Humor in die Anglo-Boereoorlog 1899-1902
Samesteller: Elria Wessels
Lees reeks by Ware kwinkslae
R.W. Schikkerling, Hoe ry die boere, p. 113:
Onlangs het hier 'n man uit die Kaapkolonie aangekom vergesel deur sy agterryer, 'n bruinman, wat gedurig gekla het omdat hy in die peslike Transvaal moes bly. Terwyl hy besig was om 'n jong perd te leer, is hy afgegooi sodat hy op sy kop te lande gekom het... Hy het 'n paar oomblikke gesit en kyk na die duik wat hy in die grond gelaat het; toe gemompel: "Nei, Transvaal, ma' ek het jou darem hard gestamp, nê!"
Wilhelm Mangold: Vir Vaderland, Vryheid en Eer, p. 61:
Die vlaktes by Lombardskop en Bulwana het 'n menigte dongas waar wilde akasia- en doringbome groei en hier het ons voorposte geskuil. Een van ons agterryers wat hout bymekaargemaak het, was skoon oorbluf toe 'n Kakie hom skielik vra: "Where is the road to Ladysmith?"
SCOTT NA DIE SUIDPOOL (14)
Scott se Ekspedisie na die Suidpool 1910 – 1913
Lees reeks by Scott na die Suidpool
Op die Beardmore-Gletser en verder
Die bestyging van die Beardmore-gletser was bepaald die aangenaamste deel van hulle suidelike reis. Diegene wat dit oorlewe het, kan alleenlik aangename herinneringe aan hierdie genotvolle deel van ons sleereis hê. Uit ’n wetenskaplike oogpunt was dit beslis die interessantste streek waaroor hulle gereis het, en vir die nie-wetenskaplikes het dit elke dag iets interessants gebied, al was dit net wat betref die vorm, kleur en grootte van die rots- en-berge-soom, wat ’n geweldige verligting na die eentonige reis oor die Ysbank was.
Eers was daar Berg Hoop aan die laer kant van die gletser. Berg Hoop is ’n granietkoppie wat omtrent 280 voet hoog is. Die kruin is met swerfblokke bestrooi, wat daarop dui dat die gletserwerking vroeër veel groter in omvang was.
KINDERVERHALE (13)
CE Latsky
Lees reeks by Kinderverhale van CE Latsky
'n Hen-heldin
BAIEMAAL boor 'n mens van heldedade deur diere, maar dit is seker maar selde dat 'n hoenderhen die rol van heldin speel.
'n Sekere predikant het eenmaal met vakansie na 'n plaas gegaan. Hy was werksaam in 'n besige stad, en het die stilligheid en die vry, ope plaaslewe baie geniet ná al die gewoel van sy alledaagse omgewing. Hy was 'n ware sielesoeker en al was hy met vakansie, was hy nogtans gedurig op die uitkyk of daar nie iemand is wat hy vir sy Meester kon win nie. Baie gou het hy agtergekom dat die eienaar van die plaas nie 'n bekeerde man is nie. Hy het toe met hom ernstig gepraat oor sy sieleheil, maar tevergeefs. Die boer bly maar ongeêrg en word selfs kwaad, en vermy daarna die dominee se geselskap.
WARE KWINKSLAE (13)
Humor in die Anglo-Boereoorlog 1899-1902
Samesteller: Elria Wessels
Lees reeks by Ware kwinkslae
De Wet! De Wet!
Andre Malan, Pretoria:
My ouma het vertel dat die Engelse eendag by haar ma op die plaas aangekom het waar sy besig was om brood te bak. Die troepe was baie haastig en wou opsluit brood hê. Hoe meer sy egter aan hulle beduie dat die brood nog nie uitgebak is nie en dat sy hulle dus nie kon help nie, hoe driftiger raak die tommies want hulle broodhonger was groot. Ten einde laaste sug sy moedeloos: "Maar die brood is nog te wit!"
Toe is daar groot konstemasie. "What! De Wet!" skree een en soos een man ruk hulle hulle perde om en kies die hasepad!
DIE "HELLE" WAARONDER ONS LY
Jeanette Koekemoer
"Vandag is ons weer in 'n soortgelyke oorlewingstryd. Ons word verdruk en vermoor, en ons taal versmoor met beletsels van die "helle waaronder ons ly". Maar daar brand 'n helder lig van hoop wat direk uit ons verlede na vore skyn: die dag wanneer die Boerevolk genoeg van sy onderdrukkers verduur het sal hy weer die taal van vervreemding soos gif uit sy mond spuug en ons kosbare taal sy eie maak."
"Jij is 'n Afrikaner en jij skrijwe in die taal van die helle onder wie ons lij!" Só het genl De Wet vir J A B Joubert gesê toe dié as rebel teen die inval in Duits-Suidwes 1914-15, in aanhouding vir sy vrou 'n brief in Engels geskryf het. Genl De Wet was 'n sterk taalbewuste Afrikaner wat hom dikwels uitgelaat het oor die taalkwessie. In sy pleidooi op 'n kongres te Brandfort reeds op 1 en 2 Desember 1904 het hy hom beywer vir eie skole ter wille van die eie taal: "Al moeten wij onszelf en onze familien van benodigdheden afknijpen om onze taal te behouden, zullen wij het doen tot den dag dat het God sal behagen het hart van die Regering te weken alvorens ons volk uitgewist is." Hierdie hartstogtelike pleidooi was vir fondse vir die C.N.O. – skole (Christelike Nasionale Onderwys) waar die Boerevolk hulle eie taal kon huldig. (Vandag het ons die C.V.O – skole tot ons redding as ons dit net wil gebruik).
VLAE VAN SUIDER-AFRIKA (5)
C Pama
Lees reeks by Vlae van Suider-Afrika
Die Engelse tradisie
Dit is ’n merkwaardige sameloop van gebeure dat juis die Afrikaners wat in die eerste eeue van hul bestaan tog ’n landelike volk is, vasgekleef het aan ’n vlag wat op see gebore en getoë is. Die Engelse daarenteen, wat veral in die latere eeue van hul geskiedenis by uitnemendheid tuis gehoort het by die seevarende volke, het ’n vlag wat in al sy besonderhede die vlag van ’n landsbevolking is: die sogenaamde Union Jack.
In sy huidige vorm is hierdie vlag nie baie oud nie. Dit word die eerste maal beskryf in ’n koninklike proklamasie van 1801 met die volgende bewoording:
". . . that the Union Flag shall be Azure, the Crosses Saltire of St Andrew and St Patrick Quarterly, per Saltire counterchanged Argent and Gules; the latterfimbriated of the second, surmounted by the Cross of St George of the third, fimbriated as the Saltire."
Hierdie stukkie Engelse heraldiese terminologie verdien ’n verklaring. Heraldiese kleure het naamlik spesiale name:
SCOTT NA DIE SUIDPOOL (13)
Scott se Ekspedisie na die Suidpool 1910 – 1913
Lees reeks by Scott na die Suidpool
Die Reis na die Suide — die Motorsleë vertrek
Op 24 Oktober het die voorhoede van die suidelike geselskap wat uit Day, Lashly, Hooper en lt. Evans bestaan het, met twee motorsleë van Kaap Evans vertrek. Hulle het drie ton voorrade, poniekos en petrol op vyf 12 vt.-sleë vervoer en hulle eie tent, ens., op ’n kleiner slee. Hulle het so ’n swaar vrag voorrade vooruit gestuur omdat die ponies teen die gevare van die wisselende see-ys, wat op party plekke bulterig en op ander weer so glad was dat ’n mens nie daarop kon staan nie, wou gevrywaar word. Verder het hulle geweet dat dit oor die eerste dertig myl oor die Ysbank moeilik sou gaan en dat die ponies, tensy hulle ’n ligte vrag sou vervoer, daardeur onnodig uitgeput sou word. Hier was dit dus ook weer nodig om die motors vir die swaar sleepwerk te gebruik.
QUO VADIS?
UITNODIGING: VOLKSVERGADERING
GELOFTEVOLK KOÖRDINERINGSKOMITEE
Kennis geskied hiermee van die sesde Volksvergadering van die Geloftevolk van Suid-Afrika – D.V. 10-12 Oktober 2014 te Dankbaar CVO Skool, Bloemfontein.
Tema: Ps.33:12a “Welgeluksalig is die nasie wie se God die HERE is,...”
CHAOS is besig om elke sektor van die Nuwe Suid-Afrika lam te lê. Die land met die “beste grondwet” in die wêreld, stort in duie! Parlementslede maak ‘n bespotting van die Parlement en die Regering ondersoek die moontlikheid om 50% van die blanke boere se plase ten gunste van die plaasarbeiders te onteien. Myne, banke, nywerhede, privaat eiendom, besighede, ens. staar nasionalisering in die gesig. Elke myn, plaas, dorpshuis en besigheid in hierdie land kom onder die Hamer en Sekel. Selfs u beleggings is onveilig en pensioenskemas is ook aan’t wankel.
Die waarborge [wigte en teenwigte] wat die Nuwe Suid-Afrika vir die Blankes moes bestendig het saam met die Nasionale Party van die toneel verdwyn en is vervang met die beleid van Regstellende Aksie wat ongekende blanke emigrasie en ellende teweeg gebring het.
POLITIEKE KORREKTHEID
ʼn Marxistiese slagyster
Andrè van den Berg
Lees meer van hierdie skrywer by Andrè van den Berg
DIE WAARHEID het talle karikature waarvan die sosiale euwel wat as politieke korrektheid bekend staan een van die skadelikste is. Dit het veld begin wen toe kommunisme in Oos Europa ineen begin stort het. Politieke korrektheid poog om stabiele volke se trotse geskiedenis te herskryf as vergoeding vir sg. onregte van die verlede. Ironies genoeg, het dit nêrens ter wêreld enige onreg herstel nie, maar dit eerder help skep. Bestendige regerings is ontwrig en polities korrek-vertrapte lande is geskep.
Politieke korrektheid het in 1923 in die Frankfurt Skool van Denke (Duitsland) ontstaan en sou aanvanklik die Instituut van Marxisme genoem word. Daar is toe op die Instituut van Sosiale Navorsing besluit ten einde die bose wortels van Marxisme te verbloem. Die doel van hierdie instituut was om ʼn oplossing te vind vir ʼn probleem waarmee die kommuniste geworstel het - hulle ideologie het nie genoegsame steun verkry nie.
OFFER VAN GEHOORSAAM- HEID
GEHOORSAAM TOT WAAR DIT MÝ PAS?
Hannes Ollewagen
1 Samuel 15:1-35
Ons lees in vers 3:
“Gaan nou en verslaan Ámalek, en julle moet met die banvloek tref alles wat hy het; en jy mag hom nie verskoon nie, maar jy moet om die lewe bring man sowel as vrou, kind en suigling, bees en kleinvee, kameel en esel.”
Hier gee die HERE aan Saul opdrag om in oorlog teen Ámalek op te trek. Hy beveel Saul om alles wat aan Ámalek behoort met die banvloek te tref insluitend die beeste en kleinvee.
Ons lees hoe Saul met sy 210,000 manskappe die stad van Ámalek met die banvloek tref, maar ook dat hy die koning van die stad saam met die beste vee asook die naasbestes van die lammers en alles wat van waarde was, na hul eie land terugbring. Dit was vir hulle maklik om die onaanneemlike met die banvloek te tref, maar hul begeerte om van Ámalek se besittings vir hulself te neem, was sterker as hul begeerte om aan God gehoorsaam te wees. Daarby was Saul baie trots op sy roemryke oorwinning.
WARE KWINKSLAE (12)
Humor in die Anglo-Boereoorlog 1899-1902
Samesteller: Elria Wessels
Lees reeks by Ware kwinkslae
Izak J.C. de Wet, Met generaal De Wet op kommando, p. 8:
Op pad na Magersfontein voer 'n klompie penkoppe die volgende gesprek: "Ek wonder," sê die een, "of die Engelse aan die wester-front ook so onverskillig is om reguit na 'n mens te skiet?"
"Ek is bevrees," sê 'n ander een, "daar sal nie een meer oor wees om na korrel te vat nie."
"Wat sê jy daar? Hulle sê dan ou 'Ou Viktorie' broei hulle sommer met 'n masjien in Engeland uit!"
"Maar dit is ook die rede," merk iemand weer op, "waarom hulle so ellendig onnosel is!"
"Jy is reg, boet," roep 'n vyfde een uit, "want onthou jy nog daardie ou op Klein-Amajuba wat so hittete sy ma vir 'n eendvoel aangesien het?"
"Ja," antwoord iemand weer, "dit hang af of sy ma 'n vroumens of 'n broeikas was!"
"Ag man," val iemand in, "ek glo hy was sommer so iets van albei!"
"Jy meen," laat 'n ander een volg, "hy is 'fifty-fifty', half ma, half broeikas!"
DIE ONTLUIKENDE KERK
DIE DODELIKE TENTAKELS VAN DIE ONTLUIKENDE KERK
Ds Andrè van den Berg
"Die Ontluikende Kerk beskou die Bybel as woorde oor God en nie die Woord van God as sulks nie. So ʼn verdraaide skrifbeskouing is ʼn bose aanslag op die Christendom en voer lidmate verby ʼn punt dat hulle die dwaalleer herken en/of op Bybelse gronde kan weerlê!... ...Ds. Franklin Graham is by geleentheid genooi om as spreker by ʼn Presidensiële Ontbyt (VSA) op te tree. Toe hy ʼn paar dae voor sy besoek aan die Withuis in ʼn toespraak sê dat Christus die enigste weg na die hemel is, het die Withuis sy uitnodiging onmiddellik teruggetrek."
“Maar die Gees sê uitdruklik dat in die laaste tye sommige van die geloof afvallig sal word en verleidende geeste en leringe van duiwels sal aanhang deur die geveinsdheid van leuenaars wat gebrandmerk is in hulle gewete” - 1 Tim.4:1,2 .
Die wederkoms van Christus is ʼn goddelike belofte wat deur sekere ontstellende sigbare tekens vooraf gegaan sal word. Die groot afval waarvan Paulus aan Timoteus skryf, is een daarvan. Dis ʼn verval wat die Christelike kerk soos ʼn getygolf gaan tref en bykans onherkenbaar verander.
Die Christelike kerk word van meet af aan deur dwaalleer geteister.
GENADEDOOD IS SELFMOORD
Ds Andrè van den Berg
" Wie versoek dat sy lewe voortydig beëindig word, pleeg selfmoord en oortree die sesde gebod... ...Tutu was onlangs in die nuus toe hy gesê het dat net omdat iets in die Bybel staan, dit nie noodwendig waar is nie. Hy het spesifiek na Paulus se briewe verwys waarin God homoseksualisme veroordeel. Dit gee glo aanstoot aan mense met ʼn ander seksuele oriëntering."
Die benaming genadedood is eintlik misleidend. Dit behoort eerder selfdood of lewensbeëindiging genoem te word. Ons het egter gewoond geraak aan lelike dinge wat in mooi papier toegedraai word waarvan regstellende aksie en swart bemagtiging twee van die lelikste is. Vir die doel van dié onderwerp word met die benaming genadedood volstaan omdat dit die bekender benaming is.
Genadedood (Grieks: Eutanasie) is die doelbewuste optrede om ʼn persoon pynloos uit die lewe te help. Dis die opsetlike verkorting van ʼn sterwensproses wat onherroeplik tot die dood sal lei. Dit word ook geassisteerde dood genoem omdat iemand wat erge lyding ervaar met behulp van ʼn professionele persoon sy eie lewe beëindig. Dit word hoofsaaklik net in gevalle waar mense aan ongeneeslike siektes ly en baie pyn verduur, uitgevoer. Die behoefte om so ʼn mens se pyn te verlig, is so sterk dat dit die natuurlike drang om eerder die lewe te behou, oorskadu.
EENSGESINDHEID IN DIE EVANGELIE
STRY IN EENSGESINDHEID VIR DIE EVANGELIE
Hannes Ollewagen
Filippense 1:27 – 2:18
Vers 27: "ALLEENLIK, gedra julle waardig die evangelie van Christus, sodat, of ek kom enjulle sien dan wel of ek afwesig is, ek van julle omstandighede kan hoor en julle in een gees vasstaan en, een van siel, saam stry vir die geloof van die evangelie.”
Nie net berispe Paulus die Filippense om ‘n lewe te leef wat by die bekering en geloof in Christus pas nie, maar moedig hy hulle ook aan om eendragtig saam te stry vir die geloof van die evangelie. Die evangelie, die onweerlegbare waarheid, moet deur gelowiges nie net eendragtig beoefen word nie, maar ook eendragtig verdedig word wanneer dit bedreig word.
Sedert ons volk se ontstaan, kon ek nêrens in ons geskiedenis ‘n tyd opspoor waar die Christelike geloof tot só ‘n mate bedreig is as tans nie. Hierby sluit ek nie in die groot bedreiging tot totale uitwissing wat ons volk by Bloukrans en Bloedrivier in die gesig gestaar het nie.
KINDERVERHALE (12)
CE Latsky
Lees reeks by Kinderverhale van CE Latsky
'n Kragdadige Bekering
IN die oorlog het 'n mens baie gehoor en gelees van die Rühr-rivier in Duitsland. Die vallei waardeur daardie rivier vloei, is die groot steenkoolgebied van Duitsland en groot vragte steenkool word met trekskuite op die rivier afgebring. Soos julle weet, word matrose gewoonlik as ru en roekeloos beskou, en die matrose op hierdie trekskuite was geen uitsondering nie.
Een van hulle met die naam van Wolff was 'n besonder ruwe karakter. Hy het sy vrou en kinders wreed mishandel, en selfs die ander sterk, ruwe trekskuit-manskappe het twee maal gedink voordat hulle woorde met hom gewissel het — want dit het nooit by woorde alleen gebly nie, en as hulle begin vuisslaan, dan het Wolff maar altyd geseëvier.
WAT MAAK JOU KIND IN 'N STAATSKOOL?
Kriewelkop
Afrikanerouers plaas steeds hulle kinders heel gewilliglik in die kommunistiese staatskole wat vir die Christen totaal onaanvaarbaar moes wees. Besef ouers nie dat die staatskool ideologie bevorder en transformasie wat nooit 'n einde sal kry nie, nastreef? Besef hulle ook nie waarop dit eindelik afstuur nie, naamlik die totale uitwissing van die Afrikanervolk, die Christendom en die Blankedom hier aan die suidpunt van Afrika? Waarom doen Afrikanerouers dit steeds so vrywillig terwyl daar ander keuses is?
In Suid-Afrika is die rede hiervoor eenvoudig naamlik dat staatskool, kerklike lewe en gemeenskapslewe vir baie dekades in die 20ste eeu ‘n eenheid gevorm het. Maar hierdie eenheid is lank reeds verskeur. Dit maak onderwys ondergeskik aan die kommuniste se humanistiese gelykheidsbeskouings.
UIT DIE 2e VRYHEIDS- OORLOG
Lees reeks by Uit die Tweede Vryheidsoorlog
Die Huisgenoot het in die vroeë dertigerjare, onder J.M.H. (Markus) Viljoen as redakteur, stukke oor die Tweede Vryheidsoorlog geplaas. Die Huisgenoot kon meehelp om die volk weer met moed en idealisme te besiel, het Vijoen besluit. Hy was van mening dat daar net een middel was: “Ek moes die volk voortdurend herinner aan die mees heroiëse tydperke in sy geskiedenis”.
Die eerste algemene artikels het soveel belangstelling onder lesers in alle kringe gewek dat Die Huisgenoot op 18 September 1936 ’n wedstryd vir oorlogsveterane uitgeskryf het om die belangstelling in die oorlog daadwerklik aan te moedig.
Die Huisgenoot het ’n groot aantal bydraes ontvang en het op 22 Januarie 1937 geskryf dat die heldedade wat aan die lig gekom het, die blad “andermaal onder die diepe indruk gebring” het van die “bykans ongelooflike dapperheid” van die burgers in die ongelyke stryd teen Engeland.
Een van die verhale waar die betrokke persoon self aan die woord was, is die bekende digter Jan FE Celliers.