Gedagtes vir elke dag
Of lees almal by Gedagtes vir elke dag
Die kosbaarste besitting wat jy ooit sal hê is jou geloof in Christus – alleen dan sal jy waarlik gelukkig wees al besit jy niks anders nie.
AFRIKANERS PRAAT MET DE KLERK (5)
AFRIKANERS PRAAT MET DE KLERK (5)
Lees reeks by Afrikaners praat met De Klerk
"Seretse Choabi van die ANC/SAKP het aan prof. Piet de Lange van die Broederbond gesê: 'Die Wit debat is nie ter sake nie. Al wat ons sal doen, is om julle te skiet' ”.
"Genl. Johan Coetzee, voormalige Kommissaris van Polisie, het gesê. 'Die uiteindelike doel is om die georganiseerde arbeid, ná ’n mobiliserings- en opswepingsfase tot georganiseerde en landwye stakings te laat oorgaan, om in die proses die ekonomie so nadelig aan te tas dat werklike revolusie en kapitulasie van die bestaande bestel noodwendig sal word” (Beeld, 2 Oktober 1984). Hierdie strategie is klaarblyklik besig om toegepas te word in Suid- Afrika. Naas die arbeidsonlus waarvan genl. Coetzee gewag maak, het daar die massa-demonstrasies en die plakkery bygekom, wat die handhawing van wet en orde baie moeiliker maak. Namate toestande al hoe meer onhanteerbaar word, sal die Kommunistiese kreet al luider word: 'Bevryding nou' en daarmee saam 'Ontwapen die Blankes'."
Betekenis van Kommunistiese regering
Om te besluit hoe belangrik dit is om die logiese eindresultaat van die De Klerk-beleid van “hervorming” en “onderhandeling” te verhoed, moet baie deeglik besin word oor wat die betekenis van ’n Kommunistiese regering in Suid-Afrika sal wees.
Daar is enkele werklikhede wat beslissend sal wees by die optrede van ’n Kommunistiese regering in Suid-Afrika:
WEES NIE BEVREES NIE...
... MAAR VERTROU OP DIE HERE
Hannes Ollewagen
Jesaja 54:14 ”Deur geregtigheid sal jy bevestig word; wees ver van verdrukking, want jy hoef nie bevrees te wees nie; en ver van verskrikking, want dit sal nie by jou kom nie.”
Die angstigheid en vrees in mense se lewens is besig om kenmerkend van ons tyd te word. Hierdie is ‘n sigbare teken van die afwesigheid van God se Gees in die hedendaagse mens se hart, want ‘n hart gevul met vreesagtigheid is nie van die Here nie. “Want God het ons nie ‘n gees van vreesagtigheid gegee nie, maar van krag en liefde en selfbeheersing.” 2 Tim. 1:7.
“Ja, maar ons leef in onsekere tye”, sal u seker met reg kan aanvoer. Daar was seker al meer standvastige lewensomstandighede in die lewe as vandag, maar daar was ook al veel erger tye van groot oorloë en verskriklike swaarkry. God was in al hierdie tye nie afwesig as Beskermer van sy knegte nie. Ons dink aan die volk Israel wat deur die verskrikking van die Rooi See moes gaan, maar tog deur God se Hand op droë grond daar kon deurtrek. Hierdie volk is vir veertig jaar lank in die woestyn deur God se Hand onderhou en versorg, maar ons moenie vergeet dat hulle die straf van ‘n veertigjarige swerftog oor hulself gebring het deur hul ongeloof en vrees nie.
AFRIKANERS PRAAT MET DE KLERK (4)
AFRIKANERS PRAAT MET DE KLERK (4)
Lees reeks by Afrikaners praat met De Klerk
"Die NP-leiers het hulle keuse klaar gemaak: hulle veg nie meer teen die vyand nie, maar teen dié wat die vyand wil beveg en wil stuit. Hulle, nie die vyand, sal toenemend deur die NP voorgestel en behandel word as “die ekstremiste” en moeilikheidmakers, omdat hulle weier om onderwerp te word aan ’n Kommunisties beheerde ANC-regering... Die gebruik van Art. 29 van die Wet op Binnelandse Veiligheid om persone aan die regterkant aan te hou sonder verhoor, is die begin van ’n proses wat aangeskakel is deur die Kommuniste se druk op die Regering".
Geheime agenda
In die openbare pers is al minstens drie maal geskryf oor die Regering se geheime agenda.
• In The Sunday Times van 20 April 1975, is in ’n prominente groot berig op bladsy 3 geskryf:
“Die Regering het deur aanvaarding van die hoogs geheime (‘top secret’) Kollektiewe Aksieprogram teen Inflasie homself verbind tot ’n reeks voorstelle wat die ekonomiese en sosiale aangesig van Suid-Afrika kan verander”.
Enige denkende persoon sal homself afvra: Waarom ’n hoogs geheime program teen inflasie? Waarom moet dit geheim wees? Maar belangriker: Waarom ’n program teen inflasie wat Suid-Afrika se ekonomiese en sosiale aangesig moet verander?!
AFRIKANERS PRAAT MET DE KLERK (3)
Lees reeks byAfrikaners praat met De Klerk
" En dit het ons daartoe gebring om op ’n demokratiese manier ons beleid te verander tot een van magsdeling — nie magsoorgawe nie, magsdeling..."
“Afrikaners en Blankes se regte nie beskerm”
Belangrike gesigspunte en feite het tydens die gesprek tussen verteenwoordigers van Afrikaans nasionale groepe en De Klerk aan die lig gekom.
Ek het hom verwys na die uitlating van ’n regter McNally in Zimbabwe volgens The Star van 22 Junie vanjaar, naamlik “dat as ’n regering die grondwet wil ondermyn (“subvert”) en die regte van mense wil wegneem, hy ’n manier sal vind om dit te doen”.
Ek het hom ook verwys na sy eie standpunt in die NP se publikasie Skietgoed van 1977, wat ek aan hom voorgelees het, en wat soos volg lui:
“Wanneer magshebbers onbillik teenoor ’n minderheid wil optree, dan is daar geen handves wat hulle sal keer nie”.
Hy het my betoog in daardie stadium onderbreek deur te sê: “Ek staan nog daarby, maar ek het verwys na ’n handves”. Ek het dadelik gesê: “Wei, as u sê dat u verwys het na ’n handves, wat is dan ’n ander middel waardeur u sulke regte wil beskerm? Dan moet u dit aan ons sê”. En tydens die hele gesprek het hy dit nie weer aangeroer nie.
‘n LEWENDE MONUMENT VIR DR. VERWOERD
MEDIAVRYSTELLING
Die eerste tien dae van September dra swaar aan die herinneringe aan Dr Verwoerd. Hy is gebore op 8 September 1901, het Eerste Minister van Suid-Afrika geword op 2 September 1958, is vermoor op 6 September 1966 en begrawe op 10 September 1966. Al hierdie gebeure is aan die begin van September tydens verskillende geleenthede in Pretoria weer in herinnering geroep.
Op Dinsdag 6 September is ‘n seminaar oor Dr Verwoerd in die SAOU-ouditorium in Garsfontein gehou. Dit is aangebied deur die Verwoerd Navorsingstrust. Dr Wilhelm Verwoerd, oudste seun van Dr Verwoerd, Prof Grietjie Verhoef van die Universiteit van Johannesburg en Prof Pieter Duvenhage van die Universiteit van die Vrystaat het by dié geleentheid opgetreë.
AFRIKANERS PRAAT MET DE KLERK (2)
Lees reeks by Afrikaners praat met De Klerk
Om die voorwaardes te skep vir die golf van plakkery, was sekere stappe van regeringskant nodig. Die belangrikste was die opheffing van beheer oor toestroming, die staking van die registrasie van dienskontrakte en die daarmee gepaardgaande herroeping van die Paswette. Dit is onbegryplik dat die regering nie sou ingesien het waartoe dit sou lei nie. En dat die verantwoordelike Minister — destyds Chris Heunis — kon sê dat toestromingsbeheer opgehef is om plek te maak vir “ordelike verstedeliking”, is seker een van die mees bytende politieke ironieë van hierdie eeu!
Hierdie stappe van die Regering het plaasgevind in die wyer raam van die sosio-ekonomiese beleid van finansiële bevoordeling van die groot monopolies, verarming van boere, agteruitgang van plattelandse dorpe, met die gevolglike noodwendige trek na die stede, en die bewuste regeringsbeleid om al meer te bestee aan onderwys, behuising en gesondheid vir die Swartes by die stede, terwyl besteding hieraan vir Blankes vasgepen is.
AFRIKANERS PRAAT MET DE KLERK (1)
Lees reeks by Afrikaners praat met De Klerk
TERWYL die flitse van groeiende gevaar om die Blankes van Suid-Afrika uitslaan, vanweë die vrye beweging wat aan die SA Kommunistiese Party en die ANC gegee is; die talle toegewings wat aan die buiteland gemaak is ten einde druk af te koop; die toenemende ontwrigting van die samelewing deur Kommunisties geïnspireerde stakings, en die stygende bewustheid dat daar vir die waardes en belange van die Afrikanervolk en sy patriotiese landgenote geen beskerming sal wees nie, het verteenwoordigers van Afrikaans nasionale groepe mnr. FW de Klerk, toe hy nog Staatspresident was, op 26 Junie 1990 ontmoet vir ’n gesprek oor sy pad na “die Nuwe Suid-Afrika”
Afrikanervolk uitgedaag
Swig, vlug of veg
LOOF GOD VIR ALLES OP ONS LEWENSPAD
Ds Andrè van den Berg
“ ... Maar die regverdige, deur sy geloof sal hy lewe” - Hab.2:4
“Moenie ʼn vraag vra as jy nie die antwoord wil weet nie” lui die gesegde. En dis presies wat Habakuk gedoen het toe hy God se beplande optrede teen Juda bevraagteken het. Habakuk kla by God oor die onreg, swaarkry, ontwrigting, geweld en binnegevegte wat Juda so lank teister en vra God waarom Hy niks daaraan doen nie?
“Hoe lank, o HERE, roep ek om hulp, maar U hoor nie; skreeu ek tot U: Geweld! — maar U help nie? Waarom laat U my onreg sien en aanskou U die moeite! Ja, verwoesting en geweld is voor my oë; en daar is stryd, en twis begin” (1:2,3).
Habakuk het geweet dat God Juda vir die verbreking van verbondooreenkoms gaan straf.
OPGRADERING VAN GELOFTELAND
Gelofteland is in die proses van opgradering en daar het 'n paar artikels weggeval wat ons binnekort weer sal terugplaas. Daar is ook 'n paar klein dingetjies wat probleme lewer maar dit sal binnekort reggestel word.
KOESTER ONS TAAL !
Ds Andrè van den Berg
“Maar wat vir my wins was, dit het ek om Christus wil skade geag. Ja waarlik, ek ag ook alles skade om die uitnemendheid van die kennis van Christus Jesus, my Here, ter wille van wie ek alles prysgegee het en as drek beskou, om Christus as wins te verkry” (Fil.3:7,8).
Daar is onlangs ʼn woordeboek van handgebare vrygestel vir mense wat in ʼn wêreld sonder taal leef - dié van dowes en stommes. Wat ʼn voorreg het ons nie om die Bybel ons eie taal te besit en te hoor nie! Taal is ʼn gawe van God. Dink aan die woorde van die pelgrims wat op Pinksterdag in die tempel was toe die Heilige Gees uitgestort is: ”... en hulle was almal verbaas en verwonderd en sê vir mekaar: Is almal wat daar spreek dan nie Galileërs nie? En hoe hoor ons hulle elkeen in ons eie taal waarin ons gebore is? “ (Hand.2:7,8).
Taal is ʼn gawe van God wat Hy vir elke volk op aarde beskik. Daarom het niemand die reg om ʼn ander een se taal te probeer vernietig nie. Die huidige aanvalle op ons eie taal is nie net deel van die volksvyand se lae intensiteit oorlogvoering teen gelowiges se beskaafde waardes aan die suidpunt van Afrika nie; maar, in die lig van die Skrif gesien, is dit ook ʼn vergryp teen God se wil!
BEOEFEN GETROUHEID
Hannes Ollewagen
Ps. 37:1-40:
”Vertrou op die HERE, en doen wat goed is; bewoon die aarde en beoefen getrouheid,” (:3).
Beoefen getrouheid. Hierdie is ‘n opdrag vir elke kind van God. Ons word nie geleer om getrouheid te beoog, te oordink of te bewonder nie, maar om dit uit te voer, om dit toe te pas – ja, om dit te doen.
Mense raak so maklik opgewonde wanneer daar byvoorbeeld ‘n dierspesie soos die renoster uitgeroei word of wanneer ‘n taal of kultuur onderdruk word en die dood in die gesig staar. Daar word dan meestal allerhande fondse en organisasies gestig tot redding van die bepaalde saak. Daar word derduisende rande ingesamel en mense poog om hierdie probleme met geld te herstel soos wat menige medici poog om al wat ‘n siekte is met allerhande verskillende medikasie te laat “verdwyn”. In baie gevalle is hierdie oënskynlike oplossings die onderdrukking van simptome veel eerder as wat dit ware genesing of oplossing tot gevolg het omdat die oorsaak van die probleem onaangeroer gelaat word.
DE LA REY (15) (SLOT)
Hierdie boeiende vertelling van verskeie burgers se herinneringe onder genl De la Rey tydens die Tweede Vryheidsoorlog van 1899-1902 geskryf deur Ignatius Mocke kan gelees word by
VREDE
DIE Driejarige Oorlog het ten einde gesnel. Uit ’n gedugte weermag het die Republieke nou ’n handjievol bittereinders oorgehou wat met onversetlike vasberadenheid geveg het.
“Ons sal nie oorgee nie,” het Schalk van der Westhuizen aan Rudolf gesê, “ons sal hulle beveg, hier tussen die meerkatgate van Wes-Transvaal, tussen die bosrante van die laeveld, in die berge ... waar hulle ook al is. Ons sal aanhou totdat hulle moeg word. En dan sal ons ons land terugkry.”
Baie burgers het hierdie houding aangeneem. Honderde van hulle het alles in die stryd verloor waaraan hulle waarde geheg het: Vroue en kinders het hul lewens in die konsentrasiekampe verloor; hul eiendomme is verwoes en as hulle nog hul vryheid moes verloor, sou die stryd geen betekenis hê nie.
“Bowendien,” het baie van hulle gesê, “dis ’n gevaarlike lewe hierdie. Die gevaar is gedurig daar dat ons gevang of geskiet kan word; maar dit is tog ’n lekker lewe; vol afwisseling en vol avontuur. Ons het niks nodig nie, want Haar Majesteit sorg vir ons. As ons kos opraak, doen ons ’n bietjie verkenningswerk totdat ons ’n Engelse voorraadopslagplek kry;
KORSIES VAN PASTEI
(Die hele pastei by: Korsies van Pastei)
Die vrou is besig om haar klere in te pak.
Die man: "Waar gaan jy heen?"
Die vrou: "Ek gaan na my ma toe!"
Die man begin toe ook sy klere inpak.
Vrou: "En jy, waarheen gaan jy?"
Man: "Ek gaan ook na my ma toe!"
Vrou: "En wat van die kinders?"
Man: "As jy na jou ma toe gaan, en ek na my ma toe... Dan gaan hulle seker na hulle ma toe."
Klere word weer uitgepak.
HOU VAKANSIE IN MOSSELBAAI !
WAAR KOM DIE SWART RAS VANDAAN?
Medewerker
Inleiding
Vir mense wat die waarheid haat, sal die waarheid altyd na haatspraak klink. Dis met rasseverskille die geval; ʼn werklikheid wat al soveel politieke plofkrag verkry het, dat mense eerder daaroor swyg. Swye los egter nie probleme op nie maar vererger dit selfs.
Rasseprobleme kan slegs opgelos word deur die oorsprong daarvan vas te stel, veral die swart ras met wie alle ander rasse geen gelykmaking vind nie. Daar is mense wat glo dat hulle Satan se nabootsing van God se menseskepping is. Ander, soos die Israel Visie-groepe, glo weer dat swartes nie mense is nie, maar die diere – die sg. ongekroonde dier.
Beide stellings gaan mank aan Skrifbewys en wetenskaplikheid. Satan beskik nie oor skeppingsmag nie, slegs God.
DE LA REY (14)
Hierdie boeiende vertelling van verskeie burgers se herinneringe onder genl De la Rey tydens die Tweede Vryheidsoorlog van 1899-1902 geskryf deur Ignatius Mocke kan gelees word by
TWEEBOSCH
DIE republikeinse hoofstede het byna twee jaar tevore al geval en alle strategies belangrike dorpe en plekke is lankal deur die vyand beset.
Die oorlog was dus al die tyd al “verby." Altans, dit was die amptelike houding van die Britse Ryk.
Maar die oorlog was nie verby nie, want die Vrystaatse vlaktes het nog gewemel van vyandelike troepe. Die logge, swaarbewegende Engelse kolonnes het daar “meesterlike” omsingelingsbewegings uitgevoer en fynuitgewerkte krygsplanne toegepas om De Wet en sy kommando vas te trek; maar De Wet en sy kommando was so glad soos seep. Die een oomblik was hulle in die vyand se hande; die volgende oomblik het hulle hom in sy rug aangeval. En De Wet se spoor was altyd duidelik. Waar sy kommando gegaan het, het die wrakke gelê van die verwoeste Engelse afdelings waarmee hy slaags geraak het.
KOMMENTAAR SONDER GRENSE (14 - SLOT)
Die SAUK... en die storie daaragter
L J Bothma
1988
Lees reeks by Die SAUK... en die storie daaragter
Televisie en die aanslag op afsonderlike ontwikkeling
Dat die SAUK se Kommentaar bedoel is om ’n klimaat te skep waarin die regering se hervormings wortel moet skiet, is nie te betwyfel nie. Om dit egter in die regte perspektief te sien, moet die rol wat die SAUK-TV in hierdie proses speel ook kortliks uitgewys word.
Televisie is ’n veel magtiger medium as die radio. Dit is maklik om dit te verstaan, want dit wat ’n mens sien onthou jy langer en in meer besonderhede as dit wat jy hoor. Oor die unieke vermoëns van televisie is dit miskien gepas om self die SAUK aan die woord te stel. By wyse van Kommentaar het die Korporasie homself op 4 November 1985 so daaroor uitgelaat: “Televisie is dan ook al bestempel as die ideale propagandamedium, vanweë sy unieke vermoë om die leuen vir die waarheid te verkoop . . . ’n vermoë wat, soos Suid-Afrika tot sy nadeel uitgevind het, gewetenloos vir politieke oogmerke uitgebuit kan word.’’ Hierdie waarheid geld natuurlik vir die SAUK-TV self ook.
KOMMENTAAR SONDER GRENSE (13)
Die SAUK... en die storie daaragter
L J Bothma
1988
Lees reeks by Die SAUK... en die storie daaragter
Die 1981-verkiesing en die 1983-referendum
Die uitslag van die algemene verkiesing wat op 29 April 1981 plaasgevind het, het ongetwyfeld ’n skokgolf deur die blanke politiek gestuur. Afgesien van die feit dat die Nasionale Party ’n goeie oorwinning behaal het, het die Herstigte Nasionale Party 14 % van die totale uitgebragte stemme op hom verenig. Alhoewel die party nie een setel kon verower nie, was baie NP-setels nie meer veilig nie. Daar was ’n duidelike swaai weg van die Botha-regering se binnelandse beleid en spanning was aan die oplaai binne die kabinet. Die vernaamste uitdaging waarvoor die regering nou te staan gekom het, was die ontwerp van ’n nuwe grondwet vir die Republiek en die inwerkstelling daarvan. Dit het die tafel vir ’n reeks interessante gebeure gedek.
Ná die verkiesing het die argument oral uitgeslaan dat die Nasionale Party stemme verloor het omdat die Regering nie die kieserskorps met hom saamgeneem het op sy pad nie. Dit het mnr Botha klaarblyklik min geskeel en hy het eenvoudig net voortgegaan en die een toegewing na die ander gemaak.
DR HF VERWOERD: DIE BLANKE SE HISTORIESE ERFENIS
Dr SH Gregan
Apartheid is deurgaans skerp veroordeel as sou dit 'n miskenning wees van die reg op selfbeskikking. Dit was gedoen ten spyte van uitsprake van vroeëre regerings van Suid-Afrika dat apartheid juis uitdrukking gee aan die reg op selfbeskikking van volkere. In 1976 nog het die Minister van Buitelandse Sake, Hilgard Muller, soos volg verklaar:
Our objective is self-determination for all the peoples in Southern Africa. The majority of every nation or population group should be enabled to elect their own Government....
Verenigde Nasies
Die tuislande (“bantustans” - soos internasionaal daarna verwys is) wat kragtens wetgewing onafhanklik geword het, is deur vroeëre Suid-Afrikaanse regerings beskou as die verwesenliking van die inwoners (volke) van daardie tuislande van hulle reg op selfbeskikking. Die Verenigde Nasies het egter state aangemoedig om nie die sogenaamde TBVC-state te erken nie, ‘n stap wat buitengewoon was.
DIE GRIMERING VAN BLYDSKAP
Ds Andrè van den Berg
“Wees dan nie bedroef nie, want die blydskap in die Here – dit is julle beskutting” - Neh.8:11
In die Ou Afrikaanse Vertaling lees ons dikwels die woord salig. Al die Saligsprekinge begin met “Salig is die ….” Salig beteken gelukkig; ’n woord wat so alledaags geword het, dat dit min betekenis dra. Dit het meer met ’n sensasie as met diepgewortelde blydskap te doen. Paulus noem God in 1 Tim.1:11 die salige God – die Een wat blydskap in harte bring, een van God se eienskappe wat aandag verdien.
Gelowiges moet blydskap hê: “Verbly en verheug julle omdat julle loon groot is in die hemel…” (Mt.5:12). Daarvoor moet ons in die blydskap in die Here ingaan soos wat ’n mens by ’n deur ingaan. God is nie net die bron van liefde, waarheid en genade nie, maar ook van blydskap. Dit bewaar ons teen die negatiewe dinge van die lewe wat ons swartgallig wil maak. “Wees dan nie bedroef nie, want die blydskap in die Here – dit is julle beskutting” (teks).
Nadat Kores die Pers, die Babiloniërs verslaan en die nuwe wêreld-heerser geword het, het hy Israel en Juda uit ballingskap laat terugkeer. Hulle het die verwoeste mure van Jerusalem geesdriftig begin opbou. Alles het goed gegaan totdat hulle teenstand van die Samaritane en van hul eie mense begin kry het. Dit het hul geesdrif gedemp en swartgallig gemaak.