Hierdie naby-dood ervaring is in Afrikaans vertaal en neergeskryf deur

Anita Joubert

Toe ek voor Jesus staan, het Hy vir my gesê: “Jy het vrede gesoek op plekke waar daar geen vrede is nie – in jogaklasse en meditasie. Hierdie gebruike is nie neutraal nie. Dit is openinge vir die koninkryk van die duisternis, en miljoene mense word daardeur mislei.”

My naam is Rachel Monroe, en as jy my ʼn jaar gelede ontmoet het, sou jy gedink het dat ek ʼn toonbeeld van balans is – geestelik sowel as liggaamlik. Ek was toe 41 jaar oud, ʼn eggenote, ʼn moeder van twee tienermeisies en ʼn gekwalifiseerde fiksheidsinstruktrise wat ʼn florerende aanlynbesigheid opgebou het deur vroue te leer hoe om hulle geloof, fiksheid en verstandelike skerpheid te kombineer. Ek was lief vir Jesus, of so het ek gedink. Ek het gedink dat ek ander mense help om nader aan Hom te kom deur vir hulle heilige, holistiese lewenswyses te leer. Alles het so reg gelyk en geklink. Ek het duisende volgelinge op sosiale media gehad, ʼn kerk wat my bediening ondersteun het en ʼn huwelik, alhoewel nie perfek nie, maar wat stabiel genoeg was. Mense het my om raad kom vra oor die hantering van spanning en selfs ʼn dieper geestelike verhouding met die Here. Vrouens het my beny omdat dit gelyk het of ek alles onder beheer het.

KULTUURDAGBOEK 9 JANUARIE

Lees volledig by Kultuurdagboek

Eugéne Nielen Marais beklee 'n unieke plek in die Afrikaanse literatuurgeskiedenis.  Hy is op hierdie dag in 1871 gebore, en ons onthou hom veral as koerantredakteur waar hy reeds van 1890 af belangrike voorbereidingswerk vir die Tweede Taalbeweging doen.

Ná die dood van sy vrou vertoef hy 'n lang ruk in die buiteland en praktiseer dan in Pretoria as advokaat. In hierdie tyd skryf hy 'n paar gedigte waaronder Winternag, wat hom groot beroemdheid besorg het: baie jare is hy as voorloper van ons groot digkuns beskou.

KULTUURDAGBOEK 9 JANUARIE

Lees volledig by Kultuurdagboek

Die jaar 1940 is gekenmerk deur vergeefse pogings wat aangewend is om die Afrikanerdom polities te verenig. Te midde van hierdie onsekere krisistye het adv JG Strijdom, leier van die Nasionale Party in Transvaal, dit sterk beklemtoon dat Afrikanereenheid alleen op 'n duidelike en ondubbelsinnige republikeinse grondslag verkry kan word.

Hierdie wekroep van Strijdom is op 9 Januarie 1940 deur die spreekbuise van die Nasionale Party uitgedra. Adv Strijdom het naamlik op 8 Januarie op Morgenzon verklaar dat die republikeinse doelstelling van die Afrikaner nie ter wille van eenheid verwater mag word nie omdat dit dan tot nog groter verdeeldheid aanleiding sal gee. Die republikeinse strewe moes dus dien as dié saambindende faktor.

EJG Norval

"Dankie meneer Brit vir al die gemors wat jy in hierdie land aangevang het en daarna ons volk verdruk en besoedel het."

Erge gruwels en oorlogsmisdade was tydens die Engelse oorlog van 1899-1902 deur die Britse owerhede en Tommies gepleeg, waarvan sommige opgeteken is in my boek “Onskuldige Bloed”.  (Dit kan bestel word by Hierdie e-posadres word van Spambotte beskerm. Jy moet JavaScript ontsper om dit te lees. - Red).  Dit sluit in seksuele aanrandings, pedofilie met kinders deur Britse offisiere, onetiese entstof-eksperimente op kampkinders en die vergifting van karige rantsoene met kopersulfaat, laudanum, arseen, rotgif, skaapdip, fenol, lysol, belladonna en nog meer.

‘n Ander gruwel was opgeteken deur A de V Minnaar van die Human Sc. Res. Councilin google: “Zululand and the Anglo-Boer war (1899-1902). Die onderstaande aanhalings onderskryf hierdie boosheid van die Bitish Army in Noord-Zululand en in die suidelike distrikte van die ZAR, wat getuig van die wreedheid, gierigheid, barbarisme en moorde gepleeg op ons volk deur volksvreemdes, net om die Boer fisies en materiëel uit te wis. Om die Brit se psige te verstaan, kyk gerus na google: “Up to 70% of British men are related to the Egyptian” en u sal begryp waarmee ons te doen gehad en steeds het.

KULTUURDAGBOEK 8 JANUARIE

Lees volledig by Kultuurdagboek

Chroniese oorproduksie en die ongeorganiseerde stand van die wynboere bring mee dat, deur die ywer van CWH Köhler, die Ko-operatiewe Wijnbouers Vereniging van Zuid-Afrika Beperkt, geregisteer word. Hoofsaaklik as 'n stabilisasiefaktor en deur bedryfsleiding, het dit bygedra tot die vooruitgang en welvaart van die wynprodusente.

KULTUURDAGBOEK 8 JANUARIE

Lees volledig by Kultuurdagboek

'n Sterk Britse troepemag onder genl D Baird het die swak garnisoen van genl JW Janssens by Blouberg beslissend verslaan. Dit was die begin van die vestiging van 'n Britse owerheid oor 'n Hollandssprekende bevolking. Die militêre botsing was tegelyk ook simbool van die kultuurstryd tussen Boer en Brit deur baie dekades hierna.

Deur middel van wegewing, die onderwys en kerklike optrede, deur ekonomiese en politieke belemmering en heulery met bedreigers van die Afrikaners en deur middel van verleidingspogings van Afrikaners self, is probeer om Britse oorheersing te bevestig.

KULTUURDAGBOEK 7 JANUARIE

Lees volledig by Kultuurdagboek

Die politieke situasie in Suid-Afrika en veral onmiddellik na die Uniewording was van so 'n aard dat dit vir 'n sekere groep Afrikaner-politici onmoontlik geword het om aan hulle politieke beskouinge binne die geledere van die Suid-Afrikaanse Party van genl Louis Botha uiting te gee. In die lig daarvan het afgevaardigdes van Transvaal, Kaapland en die Vrystaat van 7 tot 9 Januarie 1914 in die Ramblerssaal in Bloemfontein vergader.

KULTUURDAGBOEK 7 JANUARIE

Lees volledig by Kultuurdagboek

Op hierdie datum het die eerste blad – 'n weekblad wat in die Hollandse taal aan die Kaap uitgegee is – verskyn. Sy naam was De Verzamelaar, sy redakteur J Suaso de Lima (1791 – 1858) van Kaapstad.

De Lima wou nuttige, leersame en vermaaklike leesstof verskaf. Vir die koddigheid is onder meer gesorg deur 'n aantal briewe wat die redakteur self onder skuilname in die Biedermeier-styl geskryf het en wel in 'n taal wat ons vroeë Afrikaans kan noem – soos gepraat deur die gegoede stand buitemense.

Hannes Ollewagen

Joh. 10:1-21

“Die dief kom net om te steel en te slag en te verwoes. Ek het gekom, dat hulle lewe en oorvloed kan hê.”

Hierdie woorde van Christus laat my dink aan die eerste openbaring van die Satan in God se Woord. Wanneer ons in Gén. 3 vir die eerste keer met hom kennis maak, is dit inderdaad waar hy met leuens en bedrog kom om die vryheid van die mens, die vreugde en vrede van die mens te kom steel. Hy kom met sy listigheid en neem die fokus van al die begeerlike bome in die tuin van Eden af weg en oorreed die vrou om alleen te fokus op daardie één boom waarvan God die mens belet het om te eet. En hierna bedrieg hy die mens om daarop te sinspeel dat God eerder as hy, die leuenaar is wat die mens om die bos lei.

KULTUURDAGBOEK 6 JANUARIE

Lees volledig by Kultuurdagboek

Die enigste poging van Boerekant om die beleërde Ladysmith stormenderhand te verower, het uitgeloop op die slag by Platrand, suid van Ladysmith. Indien dié posisie verower kon word sou Ladysmith val. Ná 'n verwoede geveg met swaar verliese aan albei kante, moes die Boere onder genl Schalk Burger en hoofkmdt M Prinsloo terugval, deels vanweë onoordeelkundige leiding, maar ook as gevolg van toenemende Britse versterkings.

By geleentheid van MW Pretorius se plegtige beëdiging as eerste president van die Suid-Afrikaanse Republiek op 6 Januarie 1857, is ook die nuwe vlag van die Republiek, die Vierkleur, vir die eerste keer gehys te Potchefstroom. Die ontwerper is waarskynlik ds Dirk van der Hoff.

Marthinus Wessel Pretorius, gebore op 17 September 1819, word in 1853 komdt-genl van Transvaal; in 1855 word hy op Potchefstroom tot provisionele Staatspresident verkies en in 1856 tot Staatspresident.

KULTUURDAGBOEK 5 JANUARIE

Lees volledig by Kultuurdagboek

Gereelde televisie-uitsendings begin in Suid-Afrika nadat daaglikse proefuitsendings reeds op 5 Mei 1975 'n aanvang geneem het. Die uitsendings was uit die staanspoor in kleur, en die PAL-stelsel is gevolg. Daar is vyf ure per dag uitgesaai, met 'n bykomende drie uur sportuisending op Saterdagmiddae.

Die uitsaaityd is gelykop verdeel tussen die twee amptelike tale. Afrikaans en Engels. Die volledige programspektrum is bestryk: nuus, nuusagtergrond en –kommentaar, aktualiteits-, joernaal- en besprekingsprogramme, dokumentêre-programme, drama, musiek, verskeidenheid en sport.

KULTUURDAGBOEK 5 JANUARIE

Lees volledig by Kultuurdagboek

Pres MW Pretorius se pogings om die twee Boererepublieke te verenig, was nie voldoende beweegrede vir die Transvalers om hom op die duur as president van albei state te aanvaar nie.

Terwyl hy in die Vrystaat was, het kmdt-genl Stephanus Schoeman as president van die ZAR waargeneem, maar die nuutverkose Volksraad van 1862 wou Schoeman nie aanvaar nie. Ongekende onderlinge onenigheid het sedertdien hoogty gevier.

KULTUURDAGBOEK 5 JANUARIE

Lees volledig by Kultuurdagboek

Die amptelike opening van die Van Riebeeckfees waarmee die 300-jarige bestaan van die blanke volk in Suid-Afrika herdenk is, het op Ohrigstad plaasgevind. As hoofspreker het opgetree dr DF Malan, wat by dié geleentheid gesê het dat die doel van die fees eenheid onder alle groepe in Suid-Afrika sal wees. Op sy teken het die Voortrekkers en die Boy Scouts, onderskeidelik die verteenwoordigers van die Afrikaanssprekende en die Engelssprekende jeug, die fees laat begin deur vreugdevure in al die stede aan te steek en die kerkklokke te laat lui.

Of lees almal by Gedagtes vir elke dag

Die moderne mens praat deesdae baie meer openlik oor vroeëre taboes – seksualiteit, hartsgeheime ens. Maar praat oor die dood en oor sterwe, dan droog die geselskap op – is dood vir mense 'n verskrikking? Dit hoef nie te wees nie! Ons gaan in die wonderlikste harmonie in nuutopgestane liggame saam met God en Jesus en ál ons geredde geliefdes vir ewig kuier!

Hannes Ollewagen

Fil. 3:1-21

“VERDER, my broeders, verbly julle in die Here. Dit is vir my nie lastig om dieselfde dinge aan julle te skrywe nie, en dit gee julle sekerheid.” (:1).

Dit is duidelik dat Paulus meermale die gemeentes oor hierdie saak onderrig het, nl. ons blydskap in die HERE. Ons sien ook sommer weer in die volgende hoofstuk waar Paulus hierdie saak weer ‘n keer aanroer. En weereens herhaal hy hierdie opdrag wat die belangrikheid van hierdie saak onderstreep. “Verbly julle altyd in die Here; ek herhaal: Verbly julle!” (Fil. 4:4).

In Fil. 3 word hierdie opdrag gevolg met Paulus se relaas teen die godsdienstiges van sy tyd wat met groot ywer en tradisie - maar sonder die regte gesindheid en liefde -hul godsdienstigheid beoefen. En Paulus was eens deel van hierdie groep godsdienstiges, maar na sy bekering het hy tot die insig gekom dat die ware diens aan God veel meer as net gewoontes, reëls en tradisies is. Die ware Godsdiens vereis ook van die mens om God met die regte gesindheid en met opregtheid te dien. “Opreg moet jy wees met die Here jou God.” (Deut. 18:13). En ’n gesindheid van swaarmoedigheid, dwang en eenvoudig onderhouding van reëls uit vrees vir straf of bloot uit gewoonte is vir God nie welbehaaglik nie.