Gedagtes vir elke dag
Of lees almal by Gedagtes vir elke dag
’n Mens hoor gereeld van mense wat geld vervals en deur die gereg vasgetrek is. As iets soortgelyks maar op kerklike gebied kon gebeur en die vervalsers van die waarheid aan die pen kon ry, sou dit baie beter met ons land gegaan het!
ALLE OORLOË IS BANKIERSOORLOË
Ellen Brown
Iran en die Bankiers se Eindspel
Ellen Brown is 'n prokureur, stigter van die Public Banking Institute, en outeur van dertien boeke. Sy is 'n navorsingsgenoot van die Sentrum vir Navorsing oor Globalisering (CRG).
“Die magte van finansiële kapitalisme het 'n ander verreikende doel gehad, niks minder nie as om 'n wêreldstelsel van finansiële beheer in private hande te skep wat die politieke stelsel van elke land en die ekonomie van die wêreld as geheel kon oorheers.” —Prof. Caroll Quigley, Georgetown Universiteit, Tragedie en Hoop (1966)
In Februarie 2026 het die Verenigde State en Israel verrassingslugaanvalle op Iran geloods. Die amptelik aangevoerde redes – die voorkoming van Iran se verkryging van 'n kernwapen en die voorkoming van sy aggressie – het nie onder die loep geneem nie. Soos James Corbett in onlangse Corbett Report-episodes gedokumenteer het, blyk die kernvoorwendsel herwinde propaganda te wees, en die omvang en tydsberekening van die aanvalle laat dieper vrae oor motief ontstaan.
1889: PRES KRUGER LÊ HOEKSTEEN VAN STAATSGEBOU OP KERKPLEIN
KULTUURDAGBOEK 6 MEI
Lees volledig by Kultuurdagboek
Die Volksraadsitting in 1889 het die oggend van 6 Mei in die Presidentsteater 'n aanvang geneem. 'n Belangrike gebeurtenis uit die oogpunt van die ontwikkeling van die argitektuur van staats- en sakegeboue aan die Pretoriase Kerkplein, wat om 4 nm op 6 Mei 1889 op die terrein van die voormalige Eerste Ou Goewermentsgebou plaasgevind het, was die hoeksteenlegging van die indrukwekkende "Staatsgebouw" van die ZAR.
Na die Staatspresident se aankondiging dat hy die hoeksteen gelê het, het hy in 'n toespraak beklemtoon dat die pas afgelope hoeksteenlegging 'n gebeurtenis is wat almal met vreugde en dankbaarheid behoort te vervul aangesien dit 'n bewys is van die welvaart van die Republiek. Die eerste helfte van die tagtigerjare wat gevolg het op die Britse Tussenregering, die Transvaalse Vryheidsoorlog en die herstel van die ZAR en die ontdekking en ontginning van goud op die Witwatersrand was kommervol en armoedsjare vir die Republiek. Daarom kon die Staatspresident met reg aan sy gehoor rondom die hoeksteen vra:
WITMAN, WAAR IS JOU VRYHEID? (7)
Dr Willie Lubbe
VRYHEID – en soewereiniteit deur partisie
" Dit spreek dus vanself dat geen volk soewerein kan wees as dieselfde staat deur vele volke gedeel word nie. Afgesien van die feit dat soewereiniteit nie deelbaar is nie, sal die volk met die meeste verteenwoordigers die ander oorheers. Die minderheidsvolk kan dus nooit aanspraak maak op onafhanklikheid, vryheid of soewereiniteit nie, want hy is nie vry om besluite oor homself in ’n eie gebied te neem nie."
In 1577 skryf die Franse skrywer Bodinus dat soewereiniteit die bevoegdheid is om die hoogste gesag in ’n staat uit te oefen. Die soewerein het geen hoër gesag bo hom gehad behalwe die onsterflike God en die natuurreg nie. Die voorbehoud van die natuurreg het tydelik vervaag vanwee die ondefinieerbaarheid daarvan, maar het weer sterk op die voorgrond gekom in die vorm van “The Rule of Law” waardeur gepoog is om sekere onvervreembare vryhede van die individu te omskryf en te verskans.
SOEWEREIN
Die soewereiniteitsleer skryf voor dat die soewerein noodsaaklikerwys drie eienskappe moet besit: ondeelbaarheid, oorspronklikheid en onbeperktheid. “Die soewerein is ondeelbaar omdat daar in ’n land slegs een hoogste gesag kan wees. As daar meer as een gesag is wat bo al die ander gesag staan, is nie een van die twee die hoogste nie. Die soewerein se gesag moet oorspronklik wees, want die hoogste gesag kan nie van ander gesag afgelei wees nie, anders is dit nie die hoogste gesag nie. Die soewerein se gesag is onbeperk, omdat, indien daar ’n hoer gesag was om sy gesag te beperk, hy nie meer soewerein sou wees nie.” (Verloren Themaat)
1652: BLANKES VIND EERSTE KAAPSE HOUTBOS
KULTUURDAGBOEK 5 MEI
Vanaf die begin van die Kaapse verversingspos was daar 'n groot behoefte aan allerlei alledaagse noodsaaklikhede waarvan timmer- en brandhout die belangrikste was. In 'n poging om geskikte timmerhout te vind, het vier amptenare op hierdie dag oor Kloofnek gestap en aan die berghange bokant Houtbaai vir die eerste keer 'n inheemse houtbos teengekom.
Dit was die begin van die ontginning van Suid-Afrika se inheemse houtbronne. Geen moeite is ontsien om voldoende voorrade van dié kosbare hout te bekom nie. Vervoer- en arbeidsprobleme was egter deurgaans 'n groot struikelblok.
Mettertyd is die gebied vanaf die huidige Constantianek tot by Nuweland verken en ontgin. Die haas onbegaanbare pad oor die Hottentots-Hollandberge, het tot diep in die agtiende eeu verhinder dat die welige bosse van die suidkusstreek doeltreffend benut kon word. Reeds gedurende 1710 is in die Politieke Raad verslae oor hierdie Overbergse bosse ter tafel gelê.
KULTUUR- DAGBOEK 5 MEI
Lees volledig by Kultuurdagboek
1. Die Suid-Afrikaanse Uitsaaikoporasie (SAUK) begin met proef-televisie-uitsendings in Suid-Afrika in 1975.
2. Blankes vind die eerste inheemse Kaapse houtbos in 1652. Lees hieroor in hoofartikel.
GOD GEBRUIK GEWONE MENSE! (4)
Terry Virgo
WAG OP DIE HERE
Allerhande versoekings steek in tye van druk en spanning kop uit. Pyn en frustrasie kan ook tot gevolg hê dat eienskappe wat nog nooit sigbaar was nie, skielik na vore kom.
Die versoeking om iemand in eie munt terug te betaal
Dit sou vir Dawid sekerlik maklik gewees het om te kla oor die onregverdigheid van sy situasie. Hy het immers niks gedoen om bedreig of kwaad te maak nie — en tog het hy nie een keer iets negatiefs oor die koning gesê nie. Hy het nooit eers so ver gegaan om te sê dat Saul verkeerd en hy reg was nie! Die koning en sy manskappe het selfs eenkeer in die grot waar Dawid en sy soldate geskuil het lê en slaap — en tog het Dawid nie van die gulde geleentheid gebruik gemaak om Saul dood te maak en 'n einde aan sy ellende te maak nie.
In plaas daarvan het hy 'n stukkie van die koning se k!eed afgesny en was later selfs daaroor jammer! Hoe dapper Dawid ook al op veld was, hy het steeds 'n baie sagte hart gehad.KULTUUR- DAGBOEK 4 MEI
Lees volledig by Kultuurdagboek
Wie nie vir Hendrik Susan onthou nie is òf nog mooi en jonk, òf nie 'n boeremusiekliefhebber nie. Vandag, in 1903, is Hendrik Susan gebore. Hy was 'n violis van formaat en leier van sy eie Boere-orkes. Die instelling van 'n Afrikaanse radiodiens en die opstuwing van volksgevoel wat die Voortrekkereeufeesvierings veroorsaak het, het die behoefte aan 'n eiersoortige musiek skerp laat toeneem. Die musiek wat op die plase en dorpe gemaak is, met 'n sterk eie kleur en 'n algemene styl en klankpatroon, was die vanselfsprekende bron.
SAAMBLY IS 'N HUWELIK SONDER JESUS
Ds AE van den Berg
"Saamblyery is Satan se nabootsing van die huwelik."
Saamblyery is ’n onrusbarende verskynsel en neem sterk toe. In 1990 is die getal saamblyers in ons land op 10% bereken. 'n Tyd gelede is dit bereken op 43%. Tans is dit onberekenbaar! Saamblyery is ’n verhouding wat nooit as ’n amptelike huwelik voltrek word nie, maar tog al die wesentlike kenmerke van ’n huwelik dra. In 1970 het die NG Kerk so sterk daarteen gevoel, dat sy die regering gevra het om alle saambly verhoudings buite die huwelik strafbaar te maak. Vrysinniges het haar gereeld gekritiseer, maar nie van stryk laat bring nie. Sonde was sonde!
In 2009 het dieselfde kerk opslae in die media gemaak toe sy besluit het om die moontlikheid van groter verdraagsaamheid jeens saamblyery te ondersoek.
Dit het gebeur nadat verskeie lidmate navraag oor die kwessie gedoen en die kerk besluit het om oor die sonde na te dink en besmoontlik te ontsondig.Die NG Kerk het tans geen duidelike, amptelike beleid daaroor nie. Gevolglik neem baie lidmate ’n verdraagsamer houding teenoor saamwoners in. As die kerk homoseksualisme eers veroordeel en daarna ontsondig het, waarom ook nie met saamblyery nie?
KULTUUR- DAGBOEK 3 MEI
Lees volledig by Kultuurdagboek
1751: Ds HH van der Veen word verbied om die kansel te bestyg. In die kerkraadnotule van die NG Gemeente Malmesbury is daar 'n verwysing na ds Herman Haike van der Veen wat verbied is om die kansel in hulle leraar, ds Voltelen, se afwesigheid te bestyg. Dit is gedoen om die goeie orde-ontwil en tot stigting van die gemeente. Ds Van der Veen was eintlik oppad na Batavia en het om gesondheidsredes 'n tydperk eers aan die Kaap oorgebly. Maar aan die Kaap was hy spoedig 'n kerklike verleentheid omdat hy sterk piëtistiese neiging geopenbaar het en op erge dramatiese wyse gepreek het. Daarom is hy nie toegelaat om langer in Kaapstad te preek nie. Hy het toe ander geleenthede probeer aangryp maar sy reputasie het hom telkens gestuit. Die betrokke voorval het Van der Veen egter by elke moontlike gesagsliggaam laat beswaar aanteken maar hy het telkens die swakste daarvan afgekom. Goew. Tulbach het hom ten einde raad verplig om die Kaap te verlaat, maar dit was eers met bedreiging van militêre geweld dat hy inderdaad 'n skip na Batavia gehaal het. Met sy vertrek het hy nietemin 'n hartroerende boodskap vir 'n dertigtal ondersteuners gelewer en hulle vermaan om in die geloof te volhard, ongeag die vervolging wat ook hulle – soos hy reeds ondervind het – kon verwag.
2 MEI 1957: DIE STEM VAN SA WORD AMPTELIKE VOLKSLIED
KULTUURDAGBOEK 2 MEI
Lees volledig by Kultuurdagboek
Op 30 en 31 Mei 1918 het CJ Langenhoven in sy woning, Arbeidsgenot op Oudtshoorn, die woorde van die eerste drie verse van Die Stem van Suid-Afrika gedig en terselfdertyd 'n melodie vir die woorde gekomponeer. Albei is kort hierna uitgegee, en het ook in Die Burger verskyn onder die skuilnaam KRN.
Allerweë is die woorde geprys en die musiek het kritiek uitgelok. Langenhoven besluit toe om 'n ope wedstryd aan te kondig om 'n geskikte melodie te verkry vir die gedig, wat intussen 'n vierde vers bygekry het. Talle komponiste, onder andere Emiel Hullebroeck, Gideon Fagan, Stephen Eyssen, Walter Spiethoff, Victor Potgieter en andere het in die loop van die volgende tien jaar hul pogings aan Langenhoven voorgelê; elkeen het in 'n beperkte kring 'n mate van bekendheid verwerf maar nie een het werklik by die volk as geheel ingang gevind nie.
1882: HOLLANDS IN KAAPSE PARLEMENT TOEGELAAT
KULTUURDAGBOEK 1 MEI
Lees volledig by Kultuurdagboek
Vanweë Brittanje se verengelsingsbeleid sedert 1806, het die Kaaplandse Afrikaners wat daaraan blootgestel is, weldra tot verset gekom. Reeds op 13 Mei 1857 het dr Tancred 'n versoekskrif van die distrik Albert in Burgersdorp, aan die Wetgewende Vergadering voorgelê waarin versoek is dat lede van die Parlement ook Nederlands in die debatte mag besig.
Ruim twintig jaar later skryf Die Patriot ook oor die verkeerde toedrag van sake en verseker dat "so lank as die Parlement in Engels gehou word, sal dit nooit beter gaan nie".
In 1881 het die koerant 'n bondgenoot in die Kaapse Sinode gevind, wat besluit het om petisies te laat teken met die oog op die verkryging van gelyke regte vir Hollands. Duisende handtekening word ingesamel. Op inisiatief van JH Hofmeyr het ds WP de Villiers op 7 Junie 1881 'n mosie ingedien wat nie tot stemming gebring kon word voordat die Parlement verdaag het nie.
KULTUUR- DAGBOEK 1 MEI
Lees volledig by Kultuurdagboek
1. 'n Nuwe psalmboek waarvan 50 eksemplare uit Nederland bestel is, word op hierdie Sondag in 1775 vir die eerste keer in die Gereformeerde Kerk aan die Kaap gebruik.
2. Die hoofsetel van die Zuid-Afrikaansche Republiek verskuif van Potchefstroom na Pretoria in 1860.
3. Die Spesiale Diensbataljon (SDB), 'n eenheid van die Unie-Verdedigingsmag, is in 1933 op voorstel van kol Pierre van Ryneveld gestig met lt. kol George E Brink as stigter en eerste bevelvoerder. Dit het bestaan tot 18 Oktober 1946.
4. 1955: Met die stigting van die Trust-Bank van Afrika Beperk, is 'n Afrikaanse bankinstelling in die lewe geroep wat spoedig sou groei tot een van die vyf groot banke in Suid-Afrika.
5. Die ANC stel die kommunistiese handleiding, die 'Freedom Charter' deur die hand van Joe Slovo ter skrif. Dit is die dokument wat na 1994 in werking gestel is om die blanke in Suid-Afrika van sy land en sy lewe te beroof.
1882: Hollands word in die Kaapse Parlement toegelaat. Lees hieroor in hoofartikel.
DIE BYBEL EN VERASSING
By onderstaande skakel kan u luister na Billy Graham se boodskap oor wat die Bybel sê oor verassing. Alhoewel die Bybel nêrens verassing verbied nie, word dit duidelik dat verbranding telkens gebruik is in gevalle van veroordeling en straf, 'n proses wat uitgevoer is om sodoende geen eer aan die oorledene te toon nie terwyl die begrawe van 'n liggaam telkens as eerbetoning vir die persoon plaasgevind het. Luister gerus hoe duidelik Billy Graham die Bybel oor hierdie saak ontleed.
KULTUUR- DAGBOEK 30 APRIL
Lees volledig by Kultuurdagboek
1. Die dorp Kroonstad in die Vrystaat onstaan in 1855 toe die eerste woonerwe van die plaas Klipplaatdrift verkoop word. Dit was die hoofstad van die Republiek van die Oranje Vrystaat van 13 Maart to 11 Mei 1900.
2. 1961: Dit is advokaat CR Swart se laaste dag as Goewerneur-generaal van Suid-Afrika.
Die onafhanklikheidstrewe van die Nasionale Party was van die begin af in sy grondwet ingeskryf, en in 1934 is die betrokke artikel 4 verander, toe daar vir die eerste maal bepaal is dat onafhanklikheid in 'n republikeinse staatsvorm verkry moet word. Die hoof van so 'n staat sou President heet, maar tot met republiekwording was die staatshoof nog die Goewerneur-generaal. Adv CR Swart, lank leier van die Nasionale Party in die Vrystaat en sy lewe lank vurige republikein, het op 12 Januarie 1960 die laaste Goewerneur-generaal van SA geword, 'n pos wat hy op 30 April 1961 neergelê het, hangende sy verkiesing tot die eerste Staatspresident van die Republiek van Suid-Afrika op 31 Mei 1961.
BLOKKADE VAN STRAAT VAN HORMUZ ...
...Verhoog Risiko van Honger en Armoede Wêreldwyd
Ahmed Adel
Ahmed Adel is 'n geopolitiek- en politieke ekonomie-navorser in Kaïro
Ten spyte van die tydelike wapenstilstand, dreig die aggressie deur die Verenigde State en Israel teen Iran om 32 miljoen mense in 162 lande regoor die wêreld in armoede te dompel, het die VN-Ontwikkelingsprogram (UNDP) in 'n beleidsnota gewaarsku. Alhoewel die risiko gekonsentreer is in die nasies wat direk deur die konflik geraak word en diegene wat afhanklik is van ingevoerde energie, voorspel die ontleding 'n beduidende langtermyn negatiewe impak op die armste lande, selfs diegene wat die verste van die oorlog is.
WYSHEID IN DIE LEWE
Hannes Ollewagen
Job 28:20-28
“Maar aan die mens het Hy gesê: Kyk, die vrees van die HERE is wysheid; en om van die kwaad af te wyk, is verstand.” (:28).
Die wysheid en waarheid van hierdie woorde is alreeds in die lewe van die eerste mense op aarde bevestig. God het vir Adam en Eva in die tuin van Eden gestel om daarin te woon. En hier kon hulle in vrede en in die nabyheid van God leef. Hier was aan niks gebrek nie en hulle kon ’n veilige en salige lewe geniet. En wat moes hulle doen om hierdie salige lewe en voortbestaan te behou anders as om God te vrees en aan Hom gehoorsaam te wees? Maar dan neem hierdie mense ’n besluit sonder om God voor oë te hou. En die dwaasheid van hul optrede word deur die gevolge hiervan bevestig.
KULTUUR- DAGBOEK 29 APRIL
Lees volledig by Kultuurdagboek
1. Die eerste Dorslandtrekkers onder leiding van Gert Alberts bereik die Ngamineer in 1875.
2. Die Inval van Reitz: Britse magte onder bevel van lt.kol TD Pilcher val die dorp Reitz in die Vrystaat, in 1901 tydens die Tweede Vryheidsoorlog binne en vernietig meeste huise en geboue. Meer hieroor in hoofartikel.
3. Die grootste SA-rolprentgehoor tot en met 1978, (40 000 mense) kom by die Voortrekkermonument in Pretoria op hierdie dag in 1961 byeen om die premiére van Jamie Uys se film, Doodkry is min, te sien. Meer as 2 miljoen mense wêreldwyd sien dié film wat handel oor die Afrikaanse taal.
ZILLE SE REËNBOOG-GOUDPOT
Hellen Zille is bekend in die Suid-Afrikaanse politiek. Ongelukkig nie as iemand wat vir die blankes of Afrikaners gestaan het nie. Inteendeel. Zille was aktief betrokke by die Black Sash-beweging gedurende die 1980's, 'n prominente anti-apartheidsorganisasie, waar sy in streeks- en nasionale uitvoerende amptes gedien het. As aktivis en joernalis het sy teen apartheid geprotesteer en in 1986 is haar huis as 'n ‘veilige huis’ gebruik, wat daartoe gelei het dat sy weggekruip het. Sy het ook saam met ander pro-“demokrasiegroepe” gewerk, insluitend die End Conscription Campaign (ECC). Sy was ook deel van die protesoptogte wat in Crossroads plaasgevind het en in die 1980's teen staatsonderdrukking geprotesteer het. Zille is gedurende die 1980's in hegtenis geneem omdat sy sonder 'n permit in 'n aangewese "groepsgebied" was.
KULTUUR- DAGBOEK 28 APRIL
Lees volledig by Kultuurdagboek
1. Die nuwe kerkgebou van die Strooidakkerk in die Paarl, Wes-Kaap, word in 1805 ingewy. Die kloktoring is in 1811 voltooi en op die klok, 'n oorblyfsel van die ou kerk, is die inskrywing 'Amsterdam 1714'. Die preekstoel is deur MM Krynauw in 1838 geskenk.
2. 1945: Die CNO-Bewaarskool word in Pietermaritzburg geopen. Die beperking op moedertaalonderrig het groot ontevredenheid onder die Afrikaners van Natal ontketen. Uit protes teen hierdie beperking van Afrikaans as taalmedium vir onderrig is daar op 7 Februarie 1944 in die stadsaal van Pietermaritzburg onder luide applous eenparig besluit om 'n eie CNO-Bewaarskool in die stad te stig.
BEGRAFNIS OF... (SLOT)
...LIGGAAMSVERBRANDING?
Ds Hendrik Hefer
BEGRAFNIS IN DIE LIG VAN DIE SKRIF
"Ons behoort nie aan onsself nie - daarom kan ons nie met ons liggame doen wat ons wil nie. Ons behoort aan die Here. Hy is ons Skepper."
Die voorbeeld van die volk van God
In die lig van die Bybelse gegewens oor "nie-begrawe" en liggaamsverbranding is dit nie vreemd dat die volk van God in die Ou-Testamentiese bedeling hul ontslapenes begrawe het nie. Lees ons die geskiedenis van die aartsvaders is dit opmerklik dat hulle hul geliefdes begrawe het. Abraham koop eiendom by die Hettiete en begrawe sy vrou, Sara, met groot sorg. Toe Abraham sterf begrawe sy seuns, Isak en Ismael, hom by sy vrou in die Makpelatgrot. In Genesis 35 lees ons dat Debora, Ragel en Isak na hul afsterwe begrawe is. Hoofstuk 47 vertel hoe Jakob vir Josef beveel om hom nie in Egipte nie, maar by sy voorvaders te begrawe en in hoofstuk 50 lees ons dat Josef sy broers opdrag gee om sy liggaam saam te neem wanneer God hulle uit Egipte verlos. Uiteindelik is Josef in Sigem begrawe.