Gedagtes vir elke dag
Of lees almal by Gedagtes vir elke dag
As kerkleiers saam met die volksvyand begin plunder, is die dood in die pot! En die gevolg? Net die teenoorgestelde het gebeur – die kerk het nie mag oor die politiek verkry nie; politiek het besit van die kerk geneem!
DIE OES IS WEL GROOT...
... MAAR DIE ARBEIDERS IS MIN
Hannes Ollewagen
Matt. 9:35-38
“Toe sê Hy vir sy dissipels: Die oes is wel groot, maar die arbeiders min.” (:37).
Ons lees in hierdie gedeelte van Jesus se simpatie met die skare wat voor Hom is. Hy het vir hulle jammer gevoel om so rigtingloos en verwaarloos deur die lewe te sukkel. Die lelike gevolge van die sondeval en ongehoorsaamheid aan God was vir Hom ‘n ellendige gesig.
Dit is ongeveer 2 000 jaar later en steeds is daar soveel mense wat rigtingloos en verwaarloos, verniel en stukkend deur die lewe probeer worstel.
Ek herroep op hierdie stadium die woorde van my voormalige skoolhoof: “Een les wat die geskiedenis ons leer, is dat die mens nie daaruit leer nie.” Waarom herhaal ons die foute van die verlede asof dit vir ons “anders” sal wees as die realiteit wat alreeds deur die geskiedenis bewys is? Waarom sal mense herhaaldelik die weë van die Here verlaat terwyl dit ongetwyfeld as die weg van die lewe beklemtoon kan word?
LOUW WEPENER SNEUWEL IN 1865
DIE SWARTMAANHAAR VAN DIE SUIDE
KULTUURDAGBOEK 15 AUGUSTUS
Lees volledig by Kultuurdagboek
Ter herdenking van een van ons dapperste Boerehelde plaas ons hierdie huldeblyk op die dag wat Louw Wepener gesneuwel het – wie dit lees sal respek kry vir hierdie man. In ons hele galery van oorlogshelde is daar min merkwaardiger Boerehelde as hy. Louw was ‘n fyn beskaafde mens wat deur die omstandighede van die tyd gedwing is om veldheer te word en sy lewe op 53 jarige ouderdom vir sy land te gee op die 15e dag van Augustus 1865.
Dit was seshonderd man teen tweeduisend – en ‘n berg. Dit was seshonderd en ‘n Swartmaanhaar. En die seshonderd juig, maar die tweeduisend huiwer. Net die berg lê bewegingloos.
Dis die Basoeto’s wat hom eerste die Swartmaanhaar genoem het. Toe die gedurige wrywing oor die grondkwessie eindelik op oorlog tussen die Republiek Oranje-Vrystaat en Basoetoland uitloop, het Louw Wepener as waarnemende kommandant op kommando gegaan. Maar spoedig was hy aanvoerder van al die suidelike magte wat die vyandelike gebied seëvierend van onder af binnegedring het. Dis toe dat hy sy nuwe naam gekry het – hy wat vroeg voordag op sy prooi spring nog voor die grysbok haar lam laat drink.
Die Basoeto’s is egter nog glad nie verslaan nie.
KULTUUR- DAGBOEK 15 AUGUSTUS
Lees volledig by Kultuurdagboek
1. 1865: Kmdt Lourens Jacobus Wepener, Vrystaatse boer en krygsman, sneuwel op hierdie dag tydens die Tweede Basoetoeoorlog by Mosjesj se bergvesting, Thaba Bosigo. Die Louw Wepener-dekorasie is deur die Suid-Afrikaanse Weermag aan lede uitgereik vir uitsonderlike dapperheid.
2. 1905: Dr GD Scholtz, SA-historikus en nasionalistiese skrywer, is op hierdie dag gebore.
3. 1980: Leserskring, Naspers se posbemarkingsmaatskappy vir boeke, is op hierdie dag gestig.
GOEIE BEGEERTES
Hannes Ollewagen
1 Kon. 3:1-28
“Nou dan, Here my God, U het u kneg koning gemaak in my vader Dawid se plek; maar ek is ’n jong seun; ek weet nie om uit of in te gaan nie. En u kneg is midde onder u volk wat U verkies het, ’n groot volk wat nie getel of bereken kan word weens die menigte nie. Gee dus aan u kneg ’n opmerksame hart om reg te spreek oor u volk, om tussen goed en kwaad te onderskei, want wie sou hierdie talryke volk van U kan regeer? En dit was goed in die oë van die Here dat Salomo dit begeer het.” (:7-10).
Hierdie begeerte wat in die hart van Salomo was, was goed in die oë van die Here. Hierdie begeerte wat getuienis lewer van Salomo se liefde vir en toewyding aan God. Salomo begeer ’n opmerksame hart om sy verantwoordelikheid teenoor God sowel as sy volk na behore te kan nakom ten einde God te behaag. Salomo se liefde in hierdie saak word onderstreep in die algehele onbaatsugtigheid van hierdie versoek. “Die liefde is lankmoedig en vriendelik; die liefde is nie jaloers nie; die liefde praat nie groot nie, is nie opgeblase nie, handel nie onwelvoeglik nie, soek nie sy eie belang nie, ...”. (1 Kor. 13:4&5).
1875: STIGTING VAN DIE GRA
KULTUURDAGBOEK 14 AUGUSTUS
Lees volledig by Kultuurdagboek
Op hierdie dag is 'n vergadering in die Paarl gehou wat 'n wending in die geskiedenis van die Afrikanervolk sou bring. Daar is besluit om die volk bewus te maak van homself en sy taal en om Afrikaans tot sy regmatige plek te verhef. Indien Afrikaans algemeen in gebruik sou wees, sou die Bybelvertaling waarna Arnoldus Pannevis gestrewe het, vergemaklik word.
1948: STIGTING VAN DIE AFRIKAANSE STUDENTEBOND
KULTUURDAGBOEK 14 AUGUSTUS
Lees volledig by Kultuurdagboek
As voorganger van die ASB, is die "Studenten Werda Komitee" op 7 April 1911 te Stellenbosch gestig. Verdere ontwikkelings lei tot die stigting van die eerste Afrikaanse Studentebond in Maart 1916 tydens 'n konferensie aan die Normaalkollege te Pretoria.
Weens 'n verskeidenheid van faktore het daar 'n reeks opeenvolgende studente-organisasies ontstaan, maar geeneen het 'n permanente karakter of funksie gehad nie. Die latere Afrikaanse Studentebond was dus 'n poging van die studenteraad van die Universiteit van Pretoria om weer 'n verteenwoordigende Afrikaanse Studente-organisasie op die been te bring.
KULTUUR- DAGBOEK 14 AUGUSTUS
Lees volledig by Kultuurdagboek
1. 1812: Grahamstad (Oos-Kaap) word op hierdie dag deur goew. John Cradock na die plek waar kol John Graham se regiment gestasioneer is, vernoem.
2. 1875: Lees in hoofartikel oor die stigting van die GRA.
3. 1948: Lees ook meer oor die stigting van die Afrikaanse Studentebond.
1908: DR DF MALAN: 'HET IS ONS ERNST'
KULTUURDAGBOEK 13 AUGUSTUS
Lees volledig by Kultuurdagboek
Op hierdie dag het dr DF Malan, Algemene Voorsitter van die ATV in die Kaapkolonie, 'n voorlesing voor die ATV van Stellenbosch gehou, getitel: Het is ons Ernst.
Vir hom was die taalkwessie 'n volksaak en nie slegs 'n saak vir die taalgeleerdes nie. Volgens dr Malan kon Nederlands slegs 'n kunsmatige bestaan in Suid-Afrika voer en nooit die volkstaal word nie terwyl Afrikaans in die volkshart en volksmond leef en die beste kans op voortbestaan in Suid-Afrika gehad het.
1886: JH PIERNEEF GEBORE
KULTUURDAGBOEK 13 AUGUSTUS
Lees volledig by Kultuurdagboek
Jacob Hendrik Pierneef is in Johannesburg gebore. Hy was by uitstek 'n landskapskilder, veral van die Transvaal en die Bosveld, die droë vlaktes van die Vrystaat en die semi-woestyn van Suidwes-Afrika.
As jong seun in Pretoria is Pierneef sterk deur die ouer skilder Oerder beïnvloed, maar eerders as om Oerder se objektief-realistiese siening na te volg, het hy sy eie siening van die Suid-Afrikaanse landskap probeer weergee. Hy was ook heelwaarskynlik die eerste kunstenaar van ons land wat hierin geslaag het.
In 1899 vertrek die Pierneef-gesin na Holland waar die jong Henk aan die Akademie in Rotterdam tekenkuns bestudeer.
1838: ZOELOES VAL VEGLAER AAN
KULTUURDAGBOEK 13 AUGUSTUS
Lees volledig by Kultuurdagboek
Ná die slag by Italeni en die mislukte strafekspedisie onder leiding van Cane, Biggar en ander teen Dingaan in April 1838, het die Natalse Voortrekkers in twee laers saamgetrek – een aan die Tugelarivier en die ander aan die Boesmansrivier, naby Estcourt in Natal, wat later as Veglaer bekend sou word.
Op 13 Augustus 1838 het sowat tien Zoeloe-regimente Veglaer aangeval en drie dae lank vasbeslote probeer om die laer te oorweldig. Die rotsvaste verdediging van die klein klompie Voortrekkers, gelei deur Jacobus Potgieter en Hans de Lange, het egter gehou.
KULTUUR- DAGBOEK 12 AUGUSTUS
Lees volledig by Kultuurdagboek
1. 1992: Suid-Afrika en Rusland onderteken op hierdie dag 'n voorneme van wedersydse samewerking in mineraaltegnologie.
2. Lees in verskeie hoofartikels oor CJ Langenhoven se geboorte, waarna sy moeder gesterf het, hoe hy by sy oom en tante (sy vader se broer en sy moeder se suster) opgegroei het, asook sy eie kostelike lewensskets.
1873: CJ LANGENHOVEN VERJAAR
KULTUURDAGBOEK 12 AUGUSTUS
Lees volledig by Kultuurdagboek
Cornelis Jakob Langenhoven is op Hoeko in die distrik Ladismith, Kaap, gebore. Kort na sy geboorte is sy moeder oorlede. Sy vader se broer, getroud met sy moeder se suster, het hom aangeneem en hulle het hom as hul eie kind grootgemaak.
Hy het skoolgegaan op Hoeko, op Ladismith en Riversdal, waar hy gemaktrikuleer het. Aan die Victoria College op Stellenbosch verwerf hy in 1895 die graad BA en daarna deur private studie die LLB 1899, terwyl hy by 'n prokureur op Ladismith werk.
In Augustus 1899 verhuis hy en 'Vroutjie' met wie hy in 1897 getroud is, na Oudtshoorn, waar hy 'n prokureurspraktyk open.
1961: FEDERASIE VAN RAPPORTRYERS- KORPSE GESTIG
KULTUURDAGBOEK 12 AUGUSTUS
Lees volledig by Kultuurdagboek
Vroeg in die jare vyftig het mnr Hennie Roux van Johannesburg, 'n reünie gehou van rapportryers wat in 1949 met die inwyding van die Voortrekkermonument, boodskappers na die monument gedra het, en is die eerste Rapportryerskorps gestig.
Hierdie gedagte het landwyd posgevat, en op 12 Augustus 1961 het 35 korpse in Pretoria kongres gehou en is die Federasie van Rapportryerskorpse gestig. Dit was die begin van 'n landwye Afrikaanse kultuurorganisasie wat tot 'n Afrikaanse volksdiensorganisasie ontwikkel het.
BROKKIES UIT DIE BOEK BELLA VOS (30)
“Ons gaan hierdie oorlog wen,” sê Nicodemus skielik. Hy verhef nie sy stem, praat hard of emfaties nie, maar so asof dit net ‘n gedagte is wat skielik oor sy lippe loop.
Die vyand het vir eers teruggetrek, na waar hulle met ander groepe kan saamsmelt, hulle dapperheid kan gaan herwin, miskien ‘n sangoma of twee gaan raadpleeg om hulle muti weer sterk te maak, mekaar moed in te praat en uiteindelik in groot getalle sal terugkom. Maar dis anderdag.
“Hoe so?”
“Daar is sekerlik baie redes. Het ek al genoem dat my pa, behalwe sy werk as ambagsman, ook vir ‘n tyd ons kerk se koster was? Een aand, na aanddiens het iemand geroep dat daar by sy kar ingebreek is en die radio gesteel is. My pa was baie kwaad en het genoem dat as hy die ou op heterdaad betrap het, hy hom sou laat les opsê. Ek het hom gevra, sê nou die ou was groot en sterk of het karate of so-iets geken? Hy het my geantwoord dat die reg aan sy kant was en daarom sou hy nie so ‘n geveg verloor het nie.”
KULTUUR- DAGBOEK 11 AUGUSTUS
Lees volledig by Kultuurdagboek
1. 1946: Die Stellenbosch Musiekvereniging, op hierdie dag gestig, het destyds 'n maksimum ledetal van vyftig gehad en het jaarliks agt of nege huiskonserte gehou waarin lede self die musiek gemaak het. Deur die jare het verskeie beroemde kunstenaars hier opgetree en menige jong student sy eerste openbare optrede gegee.
2. 1771: Lees in hoofartikel oor Rijk Tulbagh, beminde goewerneur aan die Kaap.
1771: RIJK TULBAGH
KULTUURDAGBOEK 11 AUGUSTUS
Lees volledig by Kultuurdagboek
Twintig jaar lank was Rijk Tulbagh 'n beminde en gerespekteerde goewerneur aan die Kaap - tussen 1751 en 1771. Hy is op 14 Mei 1699 in Utrecht, Nederland, gebore en kom as sestienjarige in diens van die VOC na die Kaap waar hy deur sy ywer en pligsbesef vinnig vordering gemaak het.
Toe hy in April 1751 sy swaer, Hendrik Swellengrebel as goewerneur van die Kaapkolonie opvolg het hy reeds waardevolle ondervinding van bestuursake aan die Kaap gehad. Die jare van Tulbagh se bestuur was 'n tyd van rustige uitbreiding. Op sy inisiatief vind daar verskeie ekspedisies na die binneland plaas.
1920: SA RESERWEBANK GESTIG
KULTUURDAGBOEK 10 AUGUSTUS
Lees volledig by Kultuurdagboek
Die vroegste voorstelle vir die oprigting van 'n Suid-Afrikaanse sentrale bank is reeds in 1879 gedoen deur die Afrikanerbond, destyds 'n belangrike pro-Afrikaner politieke organisasie in die Kaapkolonie – minder as 'n eeu later is dit soos alle ander suiwer volksorganisasies deur die Afrikaner se volksvyande infiltreer en is dit grootliks die oorsaak van die Afrikanervolk se verknegting vandag.
Die uiteindelike stigting van 'n sentrale bank in Suid-Afrika was in 'n groot mate 'n regstreekse uitvloeisel van die ekonomiese en finansiële ontwikkeling wat deur die Eerste Wêreldoorlog veroorsaak is.
1866: EERSTE VERWYSING NA ANTJIE SOMERS
KULTUURDAGBOEK 10 AUGUSTUS
Lees volledig by Kultuurdagboek
Die vroegste bekende verwysing na Antjie Somers verskyn op hierdie dag in The Friend in Bloemfontein. Hierin word vermeld dat Antjie Somers tydens die bewind van lord Charles Somerset 'n berugte struikrower in Kaapland was: 'n manspersoon – Kleurling of nie-blanke – wat vroueklere aangetrek en die Kapenaars snags aangerand en beroof het oppad huistoe.
Die 18e en 19e eeu was 'n baie onveilige tyd in ons land se geskiedenis – soos dit nou weer in 2011 is – en in die besondere lewensomstandighede van destyds het 'n historiese figuur geleidelik 'n sagefiguur in ons volksoorlewering geword. Daar is vertel dat Antjie Somers kinders ontvoer wat alleen of ontydig buite loop, dat hy by huise aanklop wanneer die mans weg is en die vroue en kinders aanrand, dat hy as 'n bediende werk soek en die kinders met 'n handbyltjie doodkap – en altyd was hy vermom in vroueklere.
1783: LOUIS TRICHARDT
KULTUURDAGBOEK 10 AUGUSTUS
Lees volledig by Kultuurdagboek
Louis Trichardt (Tregardt) is op hierdie dag op Oudsthoorn, in die distrik Swellendam gebore. Later het hy op verskillende plekke in die Graaff-Reinet distrik geboer, en teen 1834 was hy in die omgewing van die Wit Kei gevestig.
Ontevrede oor die voortdurende Xhosa-strooptogte, die Britse filantropiese beleid en die vrystelling van die slawe, het hy die Kaapkolonie vroeg in 1835 met 'n aantal medeburgers verlaat. Naby Bethulie het hy oor die Oranjeriveir getrek, en daarna het hy die Caledonrivier bereik waar die trek van Johannes J Janse van Rensburg by hom aangesluit het. Gesamentlik, maar afsonderlik, het die twee geselskappe noordwaarts getrek tot by die Strydpoortberge waar hulle geskei het.
VROUEDAG
Ek gaan nou in alle liefde, deernis en opregtheid in God se waarheid aan elke vriendin en geliefde familielid my ‘lesing’ aangaande VROUEDAG in kort aanbied:
Ek waardeer die liefdevolle gebaar om mooi wense rond te stuur in die naam van Vrouedag, maar daar moet besef word dat Vrouedag niks met blanke vroue te make het nie en ons as christene nie pas nie.
Dit het ontstaan toe 20,000 swart vroue in 1956 ‘n enorme protesoptog na die Uniegebou in Pretoria gemaak het om teen apartheid en sg passe wat hulle moes dra te protesteer. Vandag dra elkeen van ons ‘passe’, ons ID’s is niks anders nie, en ons blanke vroue kom nie in opstand daarteen nie, ons verduur dit maar. En as enigiemand vandag verklaar dat apartheid beter toestande vir almal in hierdie land meegebring het as die gemors waarin ons volk vandag verkeer, dan behoort ons nie hierdie protes van swartvroue te ondersteun nie.